分类: 公众号
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2017-10-07-抱怨者不幸福
国庆假期,我决定温习一下得到app里面的李笑来老师的专栏。其中有一期的主题是抱怨,李笑来老师说我们最应该彻底戒掉的恶习是抱怨。我觉得这个主题跟我们公众号主题“幸福”密切相关,所以分享一下那期专栏的内容和我的心得。那期专栏的主要内容有以下几点:1.我们身边特别阳光的朋友共同点就是不抱怨。2.抱怨可怕的地方在于它悄无声息地潜入你的生活,腐蚀你的好心情,并且不易察觉。3.抱怨会传染,会上瘾。4.抱怨是无能无奈的表现。5.改变能改变的,接受不能改变的,这是幸福的前提。6.抱怨的真正害处在于它会让你放弃挣扎。7.抱怨的最大坏处在于它不解决任何问题,反而浪费时间和精力。8.抱怨会让你扮演一个很惨的角色,然后你自己就真的变成了那个很惨的角色。9.解决抱怨的方法是当你开始抱怨的时候,赶紧提醒自己,“我要启动抱怨模式了,快点停下来”,如果开始做不到,可以每天记录自己抱怨的次数,后面会发现抱怨的次数在减少。专栏内容已经很完整了,我没有什么可以补充的。所以我说说自己的体会:当你身边有人抱怨的时候,哪怕只是啧啧一声,整个空气的氛围都变得不好了,你的身体上会起一些反应。如果你是ta抱怨的对象,你马上会生起不舒服的感受,可能是头脑发热,然后两人开始吵架,然后可能几个小时的时间就会浪费掉。即使你不是ta抱怨的对象,你可能需要对ta表达出同情,甚至可能会跟ta一起抱怨,然而事情本身还是没有改变。这个时候,有两种情况会出现,一种情况,ta抱怨几句之后,听到你的同情和关心,心情就舒缓了一些,没那么抱怨了,另一种情况是,听到你的安慰甚至一起抱怨之后,ta抱怨的更厉害了,心情更激动。在别人的抱怨的时候,我们一定要有智慧地处理,尽量想办法让ta的心情平复下来,因为心情更激动地抱怨于事无补。当你自己开始抱怨的时候,就像李笑来老师说,你马上要警醒过来,“我开始抱怨了,赶紧停止。”这件事情没有听上去的那么简单,大多数人都没有能力觉察自己的情绪。我们抱怨的原因大多数都是因为外在的事情跟我们预想的不一样,比如“儿子总是把玩具随手扔又不收拾。”我们期望小孩能够玩好了玩具随手收拾好,而事实不是这样的,我们就会产生抱怨的情绪。如果我们能够觉察自己有这样的预期,并且能够看见真实的情况,我们的反应也许就是,“宝贝儿,把你的玩具收拾一下。”那怎样才能觉察自己的预期或者说是想象呢?只有多加练习。佛陀说我们的心就像是没有驯服的野象,如果不加管制,我们的心比发狂的野象还可怕。如何练习呢?可以参考公众号之前的一篇文章获得幸福最简单的方法:每天抽几分钟时间,找个安静的地方,定一个五分钟的闹钟(后面再慢慢增加),身体坐直,闭上眼睛,全身放松,微笑,专注自己的呼吸(或者重复对自己说一句话,例如”我接纳自己,我是幸福的。”)。一旦你的念头转到别的地方去了,马上回过来专注呼吸(或者专注那句话)。经过一段时间的练习,你的心觉察能力就会慢慢增强,等到你心里面产生了抱怨的想法,你就能觉察到,并且及时制止自己的想法。愿你幸福!—我是分割线—喜欢文章的朋友可以长按下面的二维码关注老龚说微信公众号哟。 -
2017-09-30-成功人生与幸福
在之前的有一篇文章幸福的终极秘诀的里面,我把幸福定义成接纳自己的生活状态。我觉得幸福跟外在条件无关。
这个星期,我看了万维钢对《破除成功学的迷信》这本书的解读,其中讲到了成功人生与幸福的关系。
万维钢老师讲到成功人生可以分成四个维度:
1.幸福(happiness), 就是你生活中的乐趣和满足。
2.成就(achievement), 就是你取得了什么成就。
3.意义(significance), 就是你对你关心的人有没有正面影响。
4.遗产(legacy), 就是你死后遗留的价值观和成就能不能给别人成功铺平道路。
我得承认我没有从这个角度去思考成功人生的含义。读过公众号之前文章的朋友都知道,我们这个公众号的主题就是关于幸福的。所以我潜意识里面就觉得,对于人生来说,幸福是最重要的,至于成就,意义,遗产这些都是外在的东西,本质上是不重要的。但是看了书中举的一些例子,我才知道也许很多人追求的是其他的东西,比如财富或者科学上的成就,或者维克多弗兰克尔那样追求生命的意义,又或者是追求青史留名。
书中提到如果你要追求一个方面,就必须放弃其他方面。如果你要追求极端的成功就需要极端的做法,书中还举了一些例子来说明这一点,比如美国历史上最伟大的棒球运动员泰德威廉姆斯(Ted Williams)成功秘诀就是从小用超长时间猛练,娱乐,休息,社交他都不要,成名后才有第一个女朋友。
另外一个毁我三观的例子是爱因斯坦,因为他需要长时间的思考物理问题,他基本把妻子当成佣人,原话是“我的妻子就是我的雇员,只是我不能解雇她而已。”
他甚至给他妻子立了家规,如下图,其中的几条翻译过来是这样的:
你不能要求我在家陪你,或者陪你旅行;
你不能要求我跟你亲密,也不能以任何方式指责我;
我要求你别跟我说话时,你必须马上停止说话;
我要求你离开我的卧室或书房时,你必须马上离开。
可能作为一个佛教徒,我已经中毒太深了,我不能理解像他们为什么要这样极端地追求成功。难道他们没有想到他们的生命只是昙花一现,最后什么都不能留下么?
在我看来,我们短暂的一生应该好好珍惜,应该幸福地度过。注意在我的定义里面,幸福是不用去追求的,因为幸福只是接受你自己的状态。我们可以并且也应该设定一个目标,这个目标应该是对他人和自己都有益的,我们尽我们的能力去达成这个目标,这样我们自己和家人就不用为生计担心。同时我们要从内心里面知道我们不用极端地追求这个目标,因为从根本上讲这一切都只是一场游戏而已。
愿你幸福!
—我是分割线—
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2017-09-23-衰老的秘密
这个星期看了得到app精英日课里面,万维钢对《端粒效应》这本书的解读。这本新书里面主要讲的是衰老的秘密,关于衰老有很多理论,书里面的端粒理论是目前最靠谱的一个。简单来说,我们人体细胞里面的遗传物质叫染色体,它的形状就像两条缠在一起的鞋带,端粒就像鞋带两段的那短短的一段塑料保护膜。我们知道身体的细胞一直在分裂,更新替换,但是细胞分裂的时候染色体(鞋带)两头的端粒(塑料保护膜)会变短。等到保护膜短到一定程度,细胞就没办法再分裂,对应的组织就会衰老。所以衰老本质上就是因为端粒变短造成的。端粒变短的速度越快,人就老得越快,反之就老得越慢。那什么会影响端粒变短的速度呢?第一个原因是遗传,就是有些人天生端粒变短的速度比别人慢,所以他们长寿的可能性就大很多。第二个原因是压力,准确的说是人面对压力的态度,当压力来的时候,你把它当成一个威胁还是一个挑战。比如在森林里面你赤手空拳遇上一只老虎,认为这是威胁的人会非常害怕,可能吓得不能动甚至吓尿了,认为是挑战的人就是武松那种人,认为干掉老虎他就出名了,他可能非但不害怕反而很兴奋,心跳加快,力量速度加强,随手拿根棒子上去把老虎干掉了。研究证明,把压力当成挑战的人端粒变短的速度要慢很多。第三个原因是负面情绪,有三种情绪会会让端粒变短,敌意,悲观和耿耿于怀。敌意就是指你总是觉得别人在针对你甚至迫害你。悲观就是指对事物总有一个负面的预期。耿耿于怀就是指总是记住负面事物,不能忘记。第四个原因是抑郁症,抑郁症的时间越长,端粒越短。我们可以做些什么来减缓端粒变短的速度?对于第一个因素基因,我们是没有什么办法的,因为是爸妈给的。对于第二个因素压力,书中提出了两点,第一点想宽一点,就是你自己是多方面因素的综合体,遇到压力的时候,可以从多方面去思考问题解决方法,不要把压力当成威胁;第二点想远一点,就是从第三人的角度去看问题,假想自己在参演人生的电视剧,另一个自己在远处观看。对于第三个因素负面情绪,书中也提到了两个办法,冥想和找到人生目标。书中甚至讲到了两种冥想的方式,一种是专注于当下的事,另外一种就是专注于呼吸。关于找到人生目标,作者说就是你希望在你的墓碑上刻的内容。人生目标会让你的精神状态对健康长寿很有利,作者描述这种精神状态是认真,勤勉,有条理,不冲动,有责任感。对于第四个因素抑郁症,万维钢没有写作者怎么说,不过我补充一下,抑郁症是一种生理疾病,要及时找医生用药物来控制,不要以为开导一下就没事了。书里面还提到了两种对减缓端粒变短有好处的行为,一种是锻炼,另外一种是饮食。不过鉴于这两点对延缓衰老的作用已经是老生常谈,这里就不展开了。下面说说我的看法:看到万维钢对这本书的解读之后,我马上得出一个结论,幸福的人会更长寿。因为书中建议的几种做法,假想自己在参演人生的电视剧,冥想,找到人生目标刚好就是本公众号之前几篇文章的主题。作为佛教徒,其实我并不追求长寿,因为本质上说,人生只是一场游戏,多玩一会儿还是少玩一会儿没有多大区别。作为一个普通人,我们能做到像不存在永恒的幸福中所说的,了解人生这场游戏的真相,平静从容地生活直到离去,我觉得已经是幸福的最高境界了。—我是分割线—喜欢文章的朋友可以长按下面的二维码关注老龚说微信公众号哟。 -
2017-09-16-活出生命的意义读后感
公众号上一篇文章里面写到我开始看维克多弗兰克尔的《活出生命的意义》,这个星期我看完了这本书,所以想聊聊这本书的读后感。作者维克多弗兰克尔是一个犹太心理学家,二战的时候被抓进了纳粹的集中营,在那种衣食严重不足,住在监狱一样的棚子,每天还要像奴隶一样做苦工,而且随时都可能死亡的环境下,他奇迹般地活下来了。二战后,他从集中营出来之后写了这本书。作为一位心理学家,他主要是想写集中营里面的心理学。他想传递给读者一个观点:”生命在任何条件下都有意义,即便是在最为恶劣的情形下。”这本书分两个部分,第一部分是写作者在集中营里面的亲身经历,包括后来回忆的心理感受。通过自己的亲身经历,作者得出一个结论,人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由,而个人只要运用这种自由,成功地找到了生命的意义,那他不但会感到幸福,还会具备应对任何磨难的能力。第二部分是理论部分,作者通过用亲身经历得出的结论,提出了一个意义疗法,并且广泛应用于治疗心理疾病。在书的最后作者概括了自己生命的意义,那就是”帮助他人找到生命的意义”。下面说说我的看法:首先,无论是作为一个佛教徒还是作为一个信仰科学的人,我都不认为生命有什么意义。从佛教徒角度来讲,生命只是无明中的一种错觉,我们只是宇宙无限可能性的一种展示,从根本意义上说,我们不曾出生,也不会消灭。从科学的角度来讲,人类只是宇宙中非常不起眼的一个角落里面的,一个小星系(银河系)里面的,一个非常边缘的太阳系里面的,一颗行星(地球)上面几千万种动物里面的一种而已。假如地球存在的时间是24小时,那么人类在23小时59分才出现。其次,作为一个佛教徒,我觉得承认生命是没有意义的,你也一样可以活的很精彩,也许是更精彩。因为一旦你承认生命本身是没有意义,那你就可以把生命当成一场游戏,或者一场电影,我们所有的遭遇都只是电影里面的情节,可能会有喜剧有悲剧。只要你意识到了,这只是一个游戏而已,那就无论是喜剧还是悲剧的剧情,你都可以好好的玩下去,哪怕是遭受再多的苦难也无所谓,毕竟只是游戏而已。最后,我在想如果是我在那个集中营里面,面对着随时可能到来的死亡,面对着和亲人的分离,我不知道我会有什么样的反应。我前面说遭受再多的苦难也无所谓,但是如果你认为生命只是一场游戏,同时这个游戏里面你遭受的全是折磨,你很容易就会有放弃这个游戏的念头。也许在面对那种困境的时候,像作者那样给自己的生命赋予一种意义,生命会比较容易熬一点。(简单说就是设定一个目标,就像作者在集中营里面想要见到妻子,想要完成未完成的手稿。)希望我们和我们的孩子们永远都不用经历战争和集权主义的迫害!—我是分割线—喜欢文章的朋友可以长按下面的二维码关注老龚说微信公众号哟。 -
2017-09-09-读书与幸福
这个星期看完了吕思勉的《中国文化史》,我觉得这本书很有意思,原因在于以前看的历史书都是以政治为中心,似乎离开了王侯将相,历史就没有什么可写的,但是这本书从婚姻,政体,兵制,刑法,实业,教育,学术和语文这些角度来讲历史。如果有兴趣的同学,推荐看一看。不过我今天想写的是另外一个问题。那就是我读这本书的时候无意中想到,我读这本书有什么用呢?说实话,读完之后,我觉得除了里面的一些观点能够作为谈资,这本书似乎对我并没有什么用。于是我又进一步想,读哪些书比较有用呢?或者说与本公众号相关的,读书会让人幸福么?读什么样的书会让人幸福呢?就在想这个问题的时候,我听到得到app里面罗胖推荐的《活出生命的意义》这本书,就去微信读书里面找到这本书来看。虽然还没有看完,但是这本书让我觉得至少有些书是跟幸福相关的。《活出生命的意义》是一个纳粹集中营的幸存者写的,作者在集中营里面想明白了一个道理,那就是人在任何情况下都有选择自己态度和行为方式的自由。这是一本讨论生命意义的哲理性的书。通过这两本书,我得出一个很粗浅的道理,就是有些书是与幸福有关,有些书无关。这似乎是一句废话,但是关键是哪些书或是哪一类书与幸福有关呢?我觉得书大概可以分为三类,第一类是哲理性的书,就是讨论宗教和哲学问题的书;第二类是知识性的书,就是记录科学事实和研究科学道理的书;第三类是消遣性的书,就是文学和历史类的书。我以前以为从重要性而言,最重要的是第二类书,其次是第一类书,最不重要的书是第三类书,不过最近我越来越觉得最重要的应该是第一类书,其次第二类,然后是第三类。我这么觉得的原因是,第一作为佛教徒,我越来越觉得科学所研究的,这个世界运行的规律没有那么重要,整个世界只是一种可能性的展示;第二作为个人,就像游乐场里怎么玩里面说到的,如果你希望获得世俗意义上的成功,成为第二类人,你应该大量阅读第二类书籍,或者通过其他方式努力了解世界运行的规律,设定一个目标,并且按照这些规律来达成你的目标,如果你只是一个平凡人,而且甘于做一个普通人,你可能根本不需要读书,或者读读第一类书意识到我们其实身处一个游乐场之中,读读第二类书长长见识作为谈资,读读第三类书来消遣,在这个游乐场里面玩得更开心一点就不错了。总而言之,如果读书能让你开心,就读读书,如果读不下去,不要逼自己,告诉自己我们其实都在游乐场之中,开心就好。祝你幸福! -
2017-09-02-游乐场里怎么玩
上一篇文章里面我们说到我们的人生就是一个游乐场,在里面获得幸福的关键就在于保持清醒,知道我们身在一个游乐场之中,不要执着于游乐场里面的沙子和玩具。这里我想再和你一起讨论一下这个问题,游乐场里面有哪些玩法,我们可以怎么玩?个人感觉在人生的游乐场里面大概有三种玩法:第一种人,因为种种机缘巧合,想明白了或者体验到了人生只是一个游乐场,所以觉得游乐场里面的种种演出,种种喜乐悲欢都是空欢喜,不值得参与。他们或是出离大众离群独处,或是游戏人间教化大众,在这个人生的大游乐场里面来去自如。第二种人,在人生的某个阶段,在外界和内心的影响之下,他们产生了或者坚定了一个目标,比如统一蒙古草原(成吉思汗),每家每户都有电脑并且用微软软件(比尔盖茨)或者让天下没有难做的生意(马云)。然后他们就围绕这个目标聚合资源,投入全部的精力去完成这个目标。第三种人,没有什么目标,甘于做一个普通人,过平凡的生活,偶尔会幻想一下第二种人的生活,但是不会真的去变成第二种人,因为他们有自知之明,知道自己没有野心(或者叫意愿)也没有能力成为第二种人。从本质上讲,这三种玩法并没有高下之分,都是在玩游戏而已,正如金刚经的启示里面所说的,我们都是宇宙的无限可能性的一种展现而已。从现实角度讲,第一种人和第二种人都是极少数,我们大多数都是第三种人。不过现代社会发展速度加快,媒体传播让我们很容易看到第二种人的生活,我们第三种人有两种焦虑,一种是生存的焦虑,就是科技的发展让机器替代我们的工作,另外一种就是比较带来的焦虑,以前我们是和一个村子的人比较,现在我们要跟那些媒体上的帅哥美女进行比较。那么我们怎么解决这两种焦虑呢?我认为我们可以学习一些第一种人和第二种人的智慧。面对比较带来的焦虑,我们可以向第一种人学习解脱的智慧,我们没有必要跟其它玩家比较装备的多少和好坏。面对生存的焦虑,我们可以向第二种人学习制定目标的智慧,我们没有必要像第二种人那样制定“一个亿的小目标”,但是我们可以像穷查理宝典里面说的那样,制定一个“成为伯米吉地区最好的管道工程承包商”这样的具体的有可能实现的小目标。就像我一个朋友,制定了“成为启东地区最好的英文口语补习老师”这样一个小目标,她的小日子就过得很滋润。无论你现在是哪种玩法,希望你至少能够偶尔意识到我们身在一个游乐场里面,不要被周围的道具吸引得太深,以至于忘了自己只是在一个游乐场里面而已。—我是分割线—喜欢文章的朋友可以长按下面的二维码关注老龚说微信公众号哟。 -
2017-08-26-游乐场里面的幸福
上个星期带儿子去了游乐场,就是平常的游乐场,里面有滑滑梯,决明子做的沙滩,海洋球做的池子。我在外面椅子上面更新公众号,儿子在里面玩,他一会儿玩玩这个,一会儿玩玩那个,每次都要玩好几个小时才肯回家。他一会儿过来说“爸爸,我爬上滑滑梯了。”一会儿过来说,“我用积木搭了一个城堡。”每个花样都能玩得很开心。从我们成年人的角度来看,真的很难理解,为什么这些这么简单幼稚的游戏能让小朋友玩得这么开心。在之前有一篇文章为什么你本来就是幸福的我讲过小孩子是幸福的,因为小孩子心灵没有受到污染,与这个世界存在的联系更紧密,所以时常能体会到整个世界存在的安详与幸福。这篇文章里面我要讲讲事情的另一方面,小孩子在游乐场里面的快乐是缺少智慧的。从小孩子的角度来看,用积木做成的城堡是那么真实,那么漂亮,最快爬上滑滑梯是那么了不起,我们怎么解释他们都听不进去,如果别的小朋友碰坏了他的城堡,“战争”就要爆发了。从大人的角度来看,我们知道不管用积木堆成的城堡多好看,不管最快爬上滑滑梯的成就多了不起,这些都只是游戏而已,毕竟不是真实的。有些老读者可能已经反应过来,从更高的角度来看,其实我们的人生跟小孩子的游乐场没有什么不同,我们用我们的生命来交换各种资源,搭建不同的城堡,爬上不同的滑滑梯。最终我们的时间到了就必须离场,把我们搭建的城堡,爬过的滑滑梯留在身后。那我们怎么才能获得游乐场里面的幸福呢?我觉得最关键的一点在于,时刻清醒地意识到我们身在一个游乐场里面,各种资源就像沙子,各种成就都是用沙子堆成的城堡,我们生命的过程就是堆城堡的过程。我们当然可以乐在其中,努力地堆出更大更漂亮的城堡,但是我们内心要保持清醒,知道我们身在一个游乐场之中。同时内心保持清醒的好处就是,身在游乐场,所以所有的经历都是好玩的,我们不用害怕什么。就像金刚经里面说的,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”—我是分割线—喜欢文章的朋友可以长按下面的二维码关注老龚说微信公众号哟。 -
2017-08-19-从战狼2看什么是幸福
上个星期跟老婆一起去看了战狼2,由于这个电影红得发紫,所以关于电影本身的画面,剧情,表演以及细节已经有太多分析文章了。由于我们这个公众号主题是关于幸福的,所以我想从这部电影谈谈什么是幸福。战狼2里面有一条线,就是冷锋为他死去的未婚妻龙小云复仇。冷锋在非洲各国流浪的原因就是为了找到杀死龙小云的凶手。当然他最终如愿以偿,找到凶手并且为未婚妻复仇。我想问你一个问题,主人公冷锋幸福么?恐怕这是一个不容易回答的问题。如果说冷锋是幸福的,那么前面他没有找到凶手的时候,那种夜不能寐,喝得酩酊大醉抓着凶手的子弹含泪说“是你没回来”的场景怎么解释呢?如果说冷锋是不幸福的,那结尾他大仇得报之后的表演又没办法解释。如果说他没报仇的时候不幸福,报仇之后就幸福了,那么你似乎忘记了他报仇的根本原因是龙小云被杀了,而杀掉凶手也改变不了龙小云被杀这个事实。我想起了天龙八部里面扫地僧打死慕容博之后问萧远山,现在你大仇得报,你满意了么?萧远山的想法竟然是“内心中却实是说不出的寂寞凄凉,只觉得这世间再也没什么事情可干,活着也是白活。”所以我觉得冷锋真实的想法应该是跟萧远山类似,他大仇得报,可惜未婚妻已死,以他对龙小云的深情,一生都没有办法再真正的快乐,就像阿朱死了以后萧峰再也没有办法真正的快乐一样。就像我上一篇文章查理芒格论幸福里面说的,某种意义上说,所有的快乐都是对痛苦的逃离而已。有一个名人(好像是王尔德或者肖伯纳)说过,人生只有两种悲剧,一种是:得不到想要的。另一种是:得到了。那我的结论是什么呢?还是跟原来一样,第一,就像幸福的终极秘诀所说的,所有基于外界的条件而得到的幸福,都不是真正的圆满的幸福,因为外在的环境总是无常变换的。第二,真正的幸福来自于对自己的接纳,来自于内心的平和,来自于对世界终极可能性的理解与体验,来自于破除一切执着。那么怎样才能找到你自己的幸福呢?世界是复杂的,每个人是不同的。我之前的文章里面试图提供一个统一的解决方案, 这也许是徒劳的。法无定法。一切法皆是佛法。愿你接纳自己。—我是分割线—喜欢文章的朋友可以长按下面的二维码关注老龚说微信公众号哟。 -
2017-08-12-查理芒格论幸福
最近受李笑来老师的推荐,在看穷查理宝典。查理就是查理芒格,沃伦巴菲特的合伙人。这个1924年出生的老人家比巴菲特低调很多。穷查理宝典收录了老人家的公开演讲稿,以及他的家人,同事,朋友,对他的看法。我今天想讲的是老人家对幸福的看法,因为我们这个公众号主题就是讨论幸福。老人家喜欢从反面思考一个问题,关于幸福的问题也是一样。他在哈佛学校(不是哈佛大学)给毕业生的一个演讲里面讲了幸福的问题,不过他给的是怎样让人生痛苦的药方:前面几个来自于约翰尼卡森的演讲:- 为了改变心情或者感觉使用化学物质。
- 妒忌。
- 怨恨。
后面几个来自查理芒格:- 要反复无常,不要虔诚地做你正在做的事。
- 尽量别从其他人的经验广泛地吸取教训。
- 当你们在人生战场上遭遇第一,第二或者第三次失败,就请意志消沉从此一蹶不振吧。
- 请忽略小时候人们告诉我的那个乡下人的故事,那个乡下人说“要是知道我会死在哪里就好啦,那我将永远不去那个地方”。
下面我来谈谈我的理解:首先,很显然芒格开出人生痛苦的药方的原因,是让大家避免这些痛苦,从而获得幸福。其实从佛教的观点来看,这是饱含智慧的,因为佛教认为诸行无常,有漏皆苦。不过佛教说的苦不仅仅是痛苦的苦,而是有三种苦,“苦苦”,“坏苦”和“行苦”。苦苦就纯粹的痛苦,包括生老病死产生的痛苦。坏苦就是快乐或者幸福被破坏的时候产生的苦。行苦就是身心的一切活动受习性和周边环境操控,变化无常,根本上就是苦。某种意义上说,所有的快乐都是对痛苦的逃离而已,比如在沙漠里面的人已经几天没有喝水,快渴死了,突然看到一个绿洲,里面有水,那就是他最幸福的时刻,因为他逃离了口渴的痛苦。相反,如果一个不口渴的人,你给他灌进三升水,他一定觉得真痛苦。其次,我们来从佛教的角度来一条条分析芒格药方的反面。第一条其实就是不要吸毒或者酗酒。第二条其实就是不要贪婪,因为妒忌的根本原因就是贪婪。第三条其实就是不要嗔恨。第四条其实就是要精进,坚持不懈地做应该做的事。第五条其实就是要智慧,从其他人包括古人的经验中吸取教训。第六条其实就是要有正见,知道包括自己在内的一切都是在变化的,不要背上过去的包袱。第七条其实是说要从反面去思考一个问题。我甚至联想到金刚经上说的,所谓佛法者,即非佛法,虽然说的不是同一回事。还有最后一点,那就是从上面两点可以看出,我在看查理芒格的书的时候也能想到佛教的看法,我觉得这里有两个原因,第一个原因就是,正如金刚经上说的一切法皆是佛法,所以从查理芒格这样有智慧的老人家身上看出佛法并不稀奇;第二个原因就是,正如查理芒格所说的,在手里拿着铁锤的人看来,世界就像一颗钉子,我最近几个月都在背金刚经,所以我看什么都跟佛法有关。当然在我看来,金刚经这把铁锤用得挺趁手的,它能打造出我人生的底座,如金刚一般坚不可摧,又能让我随时打破对那个底座以及世间一切快乐与痛苦的执着。破除一切执着就是幸福。—我是分割线—喜欢文章的朋友可以长按下面的二维码关注老龚说微信公众号哟。 -
2017-08-04-金刚经的启示
最近几个月闲暇的时候我就读金刚经,原本我读的时候是没有什么目的的,只是觉得作为一个佛教徒,至少应该读几本佛经。碰巧我之前读过金刚经,感觉文笔很优美,朗朗上口,所以这段时间我就尝试把它背下来。到最近,我基本将金刚经的全文背下来了,有一种奇怪的感觉,我好像懂了一些含义。本来我的古文水平也就是高中水平,大学之后基本没怎么读过古文,所以金刚经的意思我是读不懂的,但是读得多了之后,我好像明白了一些什么,所以这里跟大家分享一下金刚经对我的一些启示。我信仰的其实是偏重南传佛教也就是小乘佛教,而金刚经是大乘佛教的经典,所以我的解读可能不准确,只是一家之言。首先,金刚经给我的一个感觉就是不合逻辑。里面有很多句子的形式是如来说x, 非x, 是名x. 比如“诸微尘,如来说非微尘,是名微尘”, “诸世界,如来说非世界,是名世界”, “众生众生者,如来说非众生,是名众生”。这些句子如果从逻辑上是无法理解的。我的理解是,金刚经想传达的真相是超越逻辑的,真相既不是好的,也不是不好的,它超越了好坏,对错,存在与不存在。真相超越了这个由物质构成的世界,也必然超越了我们的逻辑。其次,金刚经反复强调的一点是如来没有说法。比如第七品…如来有所说法耶?”…”无有定法,如来可说。”第十三品,…如来有所说法不?”须菩提白佛言:“世尊!如来无所说。”第二十一品,若人言:如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。为什么金刚经要强调如来没有说法呢?引用经中的两句话,一句是“一切法皆是佛法”,另外一句是“所谓佛法者,即非佛法”。我的理解是,如来想要说给众生的佛法,也就是真相,其实是没办法用语言和文字描述的,因为它是超越语言和文字的。就像一个没有吃过皮蛋的人,你是没有办法用文字或者语言来描述皮蛋的味道,让他了解皮蛋的味道一样。佛陀就是瞥见了真相的人,所以他向我们用语言和文字讲他是怎么瞥见真相的,以及根据他的理解真相是什么样的。他反复强调他的语言和文字都不是真相本身,只是一种描述而己,这种描述跟对皮蛋味道的描述类似,只不过描述的是真相而已,所以如果你自己瞥见了真相,那他的描述本身是没有意义的。如果让我来描述那个真相,我会用一个词,叫做可能性。一切法皆是佛法的意思就是,我们世间的一切都是一种可能性的展示。我的理解里面,真相是一种可能性,我们整个宇宙的诞生是那种可能性的一种展现形式,在这种形式里面,宇宙最基本的粒子是能量弦,能量弦构成粒子物理上的基本粒子,基本粒子再构成原子,分子,直至细胞,组织,我们的身体,以及宏观的一切,一直到宇宙本身。既然宇宙只是那种可能性的一种形式,那么宇宙的存在一定可以有其它的展现形式。同时,因为整个宇宙都是那种可能性的一种展现,所以作为宇宙的一部分,我们每个人也是那种可能性展现出来的一部分。也是这个原因,我们都有可能瞥见那种可能性。那瞥见了那种可能性之后有什么好处呢?这就是金刚经给我的最后一点启示,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”我的理解是人生就像一场电影,我们每个人都在根据以前学习到的行为模式和周围的环境,做出自己的表演,直到谢幕。瞥见那种可能性之前,我们只能按照我们习惯的行为模式和环境做出表演,任凭摆布。瞥见那种可能性之后,我们知道了我们是在表演,所以本质上一切都没有什么大不了的。我们的生活中可能还是有动作片,冒险片,爱情片,喜剧片,悲剧片甚至恐怖片的情节,但是我们内心已经知道我们只是在演人生这部电影。这样当我们深陷于生活这部电影,当我们喜悦、愤怒、悲伤、恐惧、厌恶、惊奇不可自拔的时候,我们可以提醒自己,“卡,这只是电影。”同时,当表演谢幕的时候,我们知道这只是表演。从根本上讲,我们只是那个终极的可能性展现出来的表演,我们没有出生,也不会死去。—我是分割线—喜欢文章的朋友可以长按下面的二维码关注老龚说微信公众号哟。 -
2017-07-29-不存在永恒的幸福
在之前一篇文章里面幸福的终极秘诀里面,我提到接纳自己是幸福的终极秘诀,因为我们本来就是幸福的。在本篇文章里面我想进一步解释一下,因为幸福的终极秘诀很容易给人一种感觉,掌握了这种秘诀就能够永恒的幸福。在此我强调一下我的理解,不存在永恒的幸福。除了童话故事以外,没有哪个人永远幸福地生活着。不存在永恒的幸福,根本原因在于世间的一切事物都是不断变化的。那些能够让你幸福的事物(财富,名望,美食)或者人(父母,爱人,子女,朋友)终究会离你而去。当然如果你能够不断练习,观察自己的内心,最终能够意识到,你与世界之间本来没有绝对的界限,从而体会到整个世界的安详,宁静与幸福,那么你可以安住在那种整个世界的幸福之中。然而即使到了那种境界,等到命终的时刻,你还是会与世界分离,从而与那种幸福分离,最终你意识到不存在永恒的幸福。我们所在的这个,由物质或者说能量组成的世界,一个基本规律就是,所有的微观粒子都在参与,永不停息的无规则运动,并伴有频繁碰撞(物理学上的热运动)。宏观的表现,就是所有的由基本粒子组成的事物都会出现,变化,衰老,死亡。那我们应该怎么做呢?很简单,对自己诚实一点,告诉自己不存在永恒的幸福。我们所生活的家庭,国家,地球,太阳系,乃至宇宙都是有寿命的,所以永恒的幸福只是一种幻觉。我们所能达到的最好状态,就是安住在整个世界的幸福之中,从容平静地生活,但是并不执着沉迷于这种幸福,而且能够意识到,这种幸福本身也是在不断变化的,进而能够接受一切变化的可能。因为真相是我们从未出生,也不会死去。—我是分割线—喜欢文章的朋友可以长按下面的二维码关注老龚说微信公众号哟。 -
2017-07-22-努力地追求幸福
在上一篇文章佛陀的启示里面,一个朋友留言说佛教可以给老年人看,但是对年经人来说就是一口毒鸡汤,教人掐了与生俱来的欲望。在这篇文章里面我来谈谈我的看法。不可否认,佛教对贪念,嗔恨,愚痴持否定态度。佛教把这三种东西叫做三毒,认为贪嗔痴三毒残害身心,是恶的根源。贪指的就是对想要的东西非得到不可,否则心不甘,情不愿。贪的对象是什么呢?佛教总结为财,色,名,食,睡。财就是金银财宝。色就是男女情爱。名就是位高名扬。食就是珍馐美味。睡就是懈怠昏沉。注意佛陀并不是完全的否定这五种欲望,佛陀悟道的时候经历了六年极端的苦行,完全否定这五种欲望,然而并没有得到解脱。所以解脱之后,佛陀提出走向解脱的八正道里面就有正命,从事正当的职业和谋生方式,来满足正当的欲望。同时事情的另一方面是佛陀反复的教导千万不要沉迷于五种欲望,因为世间的罪恶大都来源于贪欲。有一个段子里面讲快速发财的手段都记在刑法里面,说的就是这个道理。以财为例,诚实劳动,合法赚钱来养家糊口是无可厚非的;但是如果病态的追求钱财,就像之前能源局原副司长魏鹏远家里堆了两亿现金最后被抓,这种贪欲对他自己和其他人都是伤害。那个朋友还说到佛法对年轻人来说就是一口毒鸡汤,我想他的意思是指佛教会让年轻人不再努力的追求幸福的生活,转而逃避现实,自我安慰。在我看来,这是一种误解,按照我的理解,在佛陀看来,我们不应该追求财色名食睡这些世俗的欲望,我们应该追求的是终极的幸福,也就是涅槃或者说解脱。因为世俗的欲望是不究竟的,只能满足一时,不能解脱生死,再多的金银财宝俊男美女,等到死的时候都归于尘土了。相反如果我们遵循八正道,那么我们就能不受种种欲望的束缚,最终认清事实的真相,从无明生死中解脱出来,获得终极的幸福。注意我这里说的从生死中解脱出来不是指能够长生不老,而是指认清死亡的真相,不再恐惧死亡。从本质上讲我们从未出生,也不会死亡,生死就是无明妄想而已。就像金刚经上说的,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观。佛陀的教导都记录在佛经里面,最近我发愿看一下南传大藏经,在网上搜了一圈,没有看过很方便,可以直接在线看的,就下载了压缩文件,然后放到我自己的网站上,有兴趣的同学可以点这里 http://buddhist.laogongshuo.com/ 。—我是分割线—喜欢文章的朋友可以长按下面的二维码关注老龚说微信公众号哟。 -
2017-07-08-佛陀连续剧观后感
熟悉我的朋友都知道,我是很少看电视剧的。但是最近我无意中看到一部印度的电视剧《佛陀》,看了开头以后,我就停不下来,总共54集,到现在不到十天时间,我就全部看完了。这部电视剧为什么会有这么大的魅力呢?首先说一下,我为什么不喜欢看电视剧。我之前看的电视剧不算很多,最早看的电视剧好像小学时候看的马景涛版的倚天屠龙记,然后是甘十九妹,莲花争霸。上初高中都没有时间看电视剧了。大学的时候印象比较深刻的一部电视剧是中央台拍的DA师,不过也只是断断续续的看过几集, 再就是看了一下dvd上的黄日华版的天龙八部,古天乐版的神雕侠侣,零星的看了90版的三国演义,98版的水浒传。去新加坡读书的时候,我看完了美剧老友记,后来看来越狱第一季,Kyle xy, 《The big bang theory》1-7季。2014年之后基本就没怎么看过电视剧了,主要原因是觉得看电视太浪费时间了。另外确实是比较难得找到好看的电视剧。国产的电视剧里面我的总体感觉是大部分都不值得看,那些抗日神剧就不去吐槽了。有的时候偶尔看到我爱人看的《步步惊心》《三生三世十里桃花》乃至《人民的名义》和《欢乐颂》这些非常火的电视剧,我觉得它们也不能吸引我把它们从头看到尾。回到今天文章的主题,我最近从头看到尾的印度连续剧《佛陀》,先放链接(http://mp.weixin.qq.com/s/s3wXpXumIR5PhdwD971CuA). 我只看开头一集就决定把它看完,有这么几个原因:首先,电视剧的画面很唯美,真的是随便抓几张都能做桌面。其次,之前没有看过印度的电视剧,我很想看看印度电视剧拍得怎么样。最后,作为一个佛教徒,我很希望能够了解佛陀的生平事迹。看完之后,我真的觉得这部电视剧值得推荐给所有的朋友看。首先,电视剧的布景和细节安排非常真实,真是良心之作,除了中间有几集战争画面做得有点草率,其它的皇宫以及森林的场景都拍摄得很美。更重要的是,它如实地反映了佛陀生平事迹,里面的故事都是很真实的,没有那种神通满天飞的镜头,里面的佛陀是一个寻求解脱的王子最终经历了七年的追寻终于证得了无上的真理。还有,必须礼赞字幕组无私的奉献,从印度语翻译成中文的字幕,翻译得非常棒,里面很多佛教甚至印度教的用语都翻译出来,我们能够从中得到佛陀的智慧。如果我的余生只能看一部电视剧,我想那一定是这一部了。所以我的朋友们,在此我诚心的推荐这部电视剧。下一篇文章,我会聊一聊电视剧里面对我的启发,有兴趣的朋友可以给我留言谈谈你的看法。—我是分割线—喜欢文章的朋友可以长按下面的二维码关注老龚说微信公众号哟。 -
2017-07-02-无条件接纳为助己为恶么
有人在公众号的留言里面问这个问题:无条件接纳为助己为恶么?下面是我的回复。这是一个好问题。这个问题的关键在于怎么定义为恶。从字面上的意思,为恶就是做坏事。我这里说的是觉察和接受自己做了坏事这件事。当你觉察到自己做了坏事,你的想法里面肯定会生起种种念头,比如试图否认自己做了坏事,甚至试图掩盖这件事,又或者是试图去弥补这件事。你看着这些念头生起又落下去,不要跟随它们。从深层次的意思,为恶就说明你内心的想法里面已经认为它是坏事。所以你已经觉察到了它是坏的,作为一个正常人,你是不会再去做了,就像你知道火是烫的,你不会再把手放火上烤一样。所以对于坏事,无条件接纳有两个含义,一个是不要再纠结反抗隐瞒,接受并且承认自己做了这件坏事,另一个含义就是从此远离这件坏事,如果有可能的话弥补造成的损失,就像被火烫伤以后远离火,如果严重的话要涂点药膏或者去看医生。 -
2017-06-30-论廉价的幸福
有朋友跟我说,看了我的公众号文章以后,感觉我所说的自我暗示带来的幸福是一种廉价的幸福。我想他的言下之意就是那种自我暗示带来的幸福是一种假的幸福,并非真正的幸福。我就故意问他,那什么是高价的幸福呢?他无言以对。其实如果你看过我之前一篇文章幸福的终极秘诀,你就明白我对幸福的定义与我朋友的定义有所不同,我的定义里面幸福就是接纳自己的生活状态。虽然我朋友没有明说他对幸福的定义是什么样子的,但是我猜他的定义里面幸福一定偏向于外在的物质因素的满足,比如华服美食,比如豪宅名车。所以他觉得如果没有那些,就不是真正的幸福。在我的定义里面,其实我们本来就是幸福的,所以幸福主要是内在的对自己的接纳。而且哈佛大学心理学家Dan Gilbert的研究表明(https://www.ted.com/talks/dan_gilbert_asks_why_are_we_happy), 其实我们的大脑对天然的快乐和认为制造的快乐是无法分别的。在我看来,这就是说所谓的廉价的幸福与高价的幸福大脑是无法区分的。更重要的是,就像在幸福的终极秘诀里面说的如果你的幸福依赖外在条件,那么你可能永远都得不到幸福,因为外在的条件永远是不可控的,就像佛家说的,世事无常,国土危脆。所以就像为什么你本来就是幸福的里面说的,我认为我们本来就是幸福的,所以我们要做的是向内连接和觉察,最终与世界本原的幸福连接在一起。而建立这种连接的方法就是像获得幸福最简单的方法里面说的那样,每天抽几分钟,不停对自己的暗示,“我是幸福的,我接纳自己。”要注意,就像我接纳自己是什么意思里面说到的,这种暗示的目的是让自己能够对自己的想法有所觉知,最终经过练习能够时常觉知到自己与这个安详宁静的世界是连接在一起的,所以自己能够安住在这种幸福之中。所以我的朋友,不要再怀疑,行为起来吧,只要一分钟,闭上眼睛,全身放松,不停地暗示自己,”我接纳自己,我是幸福的。”—我是分割线—喜欢文章的朋友可以长按下面的二维码关注老龚说微信公众号哟。 -
2017-06-20-我接纳内在的改变
在上一篇文章我接纳外在的改变里面,我提到一切外在的问题归根到底还是内在的问题。所以这一篇文章里面我讲一讲怎么接纳内在的改变。首先,我要再明确一下,虽然我在我接纳自己是什么意思那篇文章里面把接纳自己分成外在和内在两个方面,但是其实内在和外在的区别并没有那么明显。举个例子,我手机上收到提醒,今天上海有暴雨。这是一个外在的改变,我只能接受。如果就此打住,那就是接受外在的改变。然而大多数时候,我们的内在都会因为这一个外在的改变而产生一系列内在的想法,比如“唉,下雨了,哪里都去不了,真讨厌!(普通青年)”或者“云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。(文艺青年)”或者“啊,可以出去洗个澡了。(逗逼青年)”再举个例子,你买彩票中了一千万,这是一个外在的改变。如果你的想法就此打住,然后你拿着彩票去领奖,这就是接受外在的改变。不过相信大多数人,中了彩票之后,内心的想法都足够拍一部电视剧了。比如“我身上这一身可以换掉了。”或者“小龙虾们,你们等着!”或者“可以先把房贷还了,剩余的慢慢还。”或者“我的老爷车该换了。”更疯狂的是,即使没有真的中彩票,只是假设自己中了彩票,很多脑洞大的同学都能在心里拍一部电视剧了。假如动物能够明白人类的想法,它们一定觉得我们人类全部都是疯子,因为不像动物,我们的想法大多数都与现在周边的环境无关,我们要么想的是过去的事,要么想的是未来的事。接受自己内在的改变,其实就是让我们收回对自己想法的觉察。无论因为外在的原因还是内在的原因,对于我们内心产生的任何想法,我都能够觉察并且接受。千万要注意,这里的接受并不等于跟随,就像前面获得幸福最简单的方法那篇文章里面提到的,想法升起或者消失的时候,你都对自己说”我接纳自己”或者”我是幸福的”。这里的重点是觉察,当你有了一定的亲身体验之后,你一定能够发现你所有的想法都是在不断的生起消灭的,所以没有什么想法是不能接受的。所以你要做的就是,看完获得幸福最简单的方法那篇文章,然后按照文章里面说的定一分钟的闹钟,闭上眼睛,全身放松,不停地暗示自己,”我接纳自己,我是幸福的。”—我是分割线—喜欢文章的朋友可以长按下面的二维码关注老龚说微信公众号哟。 -
2017-06-14-我接纳外在的改变
在上一篇文章里面,我讲了我接纳自己是什么意思。其中包括两个方面,外在和内在方面。这篇文章里面我会再讨论一下怎么接纳外在的改变。有一个段子说,a说,老板发飙了。b说,你有办法么?a说,没有。b说,那你着什么急呀?过段时间,a说,老板又发飙了。b说,你有办法么?a说,有。b说,那你着什么急呀?其实这个段子说明了一些道理。外在的改变分两种。一种是你不可控的。比如我一个好朋友开了一个淘宝店卖韩国化妆品,本来生意挺不错的,结果突然出了萨德事件,淘宝店的流量和销售额都一下子降到了原来的十分之一,这属于不可控因素。你只能接受,同时在将来为这种情况做一些准备,比如进一些国产,日本,泰国和欧美的化妆品来开拓产品线,这样以后政府想要抵制哪个国家的货,我们就卖其他国家的货,?。另外一种外在的改变是你可控的。比如由于长期吃得多加不运动,你变成了一个大胖子,你去体检发现高血压脂肪肝全来了。对于这种你可控的改变,接纳起来要困难得多。为什么呢?因为这种改变本质上是你自己造成的。对这种改变我们的态度分三种情况:第一种是高血压脂肪肝我认了,由此带来的种种后果我都认了,我不要采取行动,我接受自己就是个胖子;第二种是我还年轻,不能让高血压脂肪肝威胁我的健康和生活质量,所以我要采取行动去把体重和脂肪减下来;问题是大多数人面对这种改变的时候是第三种情况,就是拒绝接受自己是个大胖子的结果,同时不愿意采取行动。这种情况下,其实你自己的内在是分裂的,一部分想法希望改变,另外一部分想法不希望改变。在这三种情况里面,前面两种情况里面我们是接纳自己的,并且因此承担后果。第三种情况我们没有接纳自己,人为的造成了想法的分裂,所以我们变得纠结,浪费了自己的精力,由此会带来种种负面的情绪。所以总体来说,外在的改变分不可控和可控两种。对于不可控改变你只能接受,没有别的选择。不过根据人的能力不同,可控与不可控的范围也会改变,比如保险就是一种管理不可控风险的手段。对于可控的改变,你要真诚地接受自己的想法,不要去制造人为的分裂。具体怎么做呢?我下一篇文章再讲。我这里可以提前预告一下,就像可控与不可控的界限并不是很明确一下,外在和内在的界限也不是很明确的。我们看到接受可控的外在改变的想法是真诚地接受自己的想法,其实是说接受内在的改变。这就是说一切外在的问题归根到底还是内在的问题,就像佛家说的一切惟心造。所以我们从心开始改变吧:定一分钟的闹钟,闭上眼睛,全身放松,不停地暗示自己,”我接纳自己,我是幸福的。” -
2017-06-08-我接纳自己是什么意思
我前面两篇文章(获得幸福最简单的方法和自我暗示获得幸福的方法为什么有效)里面我提到了获得幸福最简单的方法是每天抽一分钟时间,不停地暗示自己,”我接纳自己,我是幸福的。” 注意不要太快,也不要发出声音。有人问我为什么是这两句话呢?其实在上一篇文章(自我暗示获得幸福的方法为什么有效)里面我已经部分回答了这个问题,从心理学的角度讲,这两句话都是正能量的,因此用来自我催眠可以改变自己潜意识里面的心理状态。从佛教的角度讲,其实这两句话并不重要,你用其他的句子也可以。不过在这篇文章里面我想探讨一下我接纳自己是什么意思。也许大家没有注意,我们平常经常说到的一些话可能包涵极为深刻的道理,例如“我是谁?”,“我从哪里来?”,“我要到哪里去?” 这三大哲学问题。“我接纳自己”这句话也是一样的。首先,这句话从字面上理解就会很有意思。“我”接纳“自己”。这意味“我”是主体,“自己”是客体。其实这里暗示“我”和“自己”是不同的。但是“我”和“自己”分别代表什么意思,不同的人肯定有不同的理解。这里我说一下我的理解,我把这里的“我”理解成我的想法(或者我的大脑,我的思想甚至我的灵魂),“自己”理解成我的外在和内在状态的总和。所以“我接纳自己”就变成了“我的想法里面接纳我外在和内在的状态”。然后我从外在和内在两个方面来讲讲具体的接纳什么和怎么接纳。我的外在方面包括我的身体,我的家庭,我的工作,我的朋友,我的社会关系,我的财产,我的名声地位等等一切用“我的”来形容的东西。我接纳自己的外在方面就是指我接纳这些外在的一切。那怎么接纳呢?很简单,首先对自己的想法诚实一点,不要自欺欺人,我个子高就是高,个子矮就是矮,胖就是胖,瘦就是瘦,我有钱就是有钱,没钱就是没钱。同时接受我当前的状态,也就是对当前的状态感到满意。注意这里我没有排斥对当前状态的改变。也就是说我在满意当前的状态的同时,欢迎也接受状态的改变,无论它是变好还是变坏。我的内在方面其实就是我的想法。所以在内在方面,“我接纳自己”就变成了“我的想法接纳我的想法”。是不是听上去很怪?其实这里的两个想法并不完全一样,前一个想法是指自己对后一个想法的观察与反应。比如,“我好喜欢刘亦菲”这是一个想法a,“我怎么会产生想法a呢?这个想法a是对还是不对呢?这个想法什么时候生起的,什么时候消失的?”这是另一个想法b。我接纳自己的意思,就是在那一分钟里面生起的任何想法,我都只是观察它的生成和消失,不去评判那个想法对还是错,也不去延伸那个想法。在我看来,如果一个人真的做到了接纳自己,那么ta已经是幸福的了。一个接纳自己的人,对于任何外在的改变都能接受,所谓“举世而誉之而不加劝, 举世而非之而不加沮”;同时对于自己的内心的任何想法,能够有一个觉察,不会陷入自己编的故事里面自轻自贱自苦自怜或者自大自满不可自拔。那怎么做到接纳自己呢?参考获得幸福最简单的方法和自我暗示获得幸福的方法为什么有效吧! -
2017-05-29-自我暗示获得幸福的方法为什么有效
在上一篇文章里面,我介绍了获得幸福最简单的一个方法(http://mp.weixin.qq.com/s/yEVsfK1ljLr9pRlg-GDkNg),自我暗示。这个方法如此简单以至于看上去有点傻:每天抽一分钟时间,不停地暗示自己,”我接纳自己,我是幸福的。” 注意不要太快,也不要发出声音。这篇文章里面我详细地解释一下这个方法有效的原因。首先,从科学的角度讲,我所说的这个方法是一种冥想的行为,已经有越来越多的证据证明冥想对人有很多好处,李笑来老师一篇文章(http://mp.weixin.qq.com/s/aodYa7b9SV2nyyvvZcD2-g)里面列举了普通人冥想的六大好处。其中第二条就是冥想能让你更快乐。因为- 它能增加正面的情绪
- 它能减轻抑郁
- 它能消除焦虑
- 它能减缓压力
这些都是有正规的科学文献支持的科学结论。有英文阅读能力的同学可以点开上面的链接去看看文章后面列举的那些文献。其次,从心理学的角度来讲,我所说的方法是一种自我催眠的行为。相信各位同学都知道我们平常的行为大部分都是受潜意识控制的,而我所说的方法能够改善自己潜意识中的状态。然后应对外界的变化时,你潜意识中会有更积极的反应。举个例子,假如你买彩票中了二等奖,如果你没有做自我暗示的时候,你潜意识可能贪婪的想法占上风,你听到中奖消息之后想到的是,唉呀,怎么没中一等奖或者头奖呀?相反,如果你经常自我暗示,你的潜意识中自己是幸福的想法占上风,你听到中奖消息之后想到的是,我真幸福,中的奖我可以去哪里玩呢?简单来说,自我暗示的方法可以改变你的大脑认知状态,从半杯水中的半空状态转变成半满状态,从而增加你的幸福感。最后,作为一个佛教徒,从我理解的佛学的角度来讲,我所说的自我暗示是一种咒语。从佛学的角度来看,自我暗示的时候,那些文字其实是不重要的。你自我暗示“我是幸福的”,跟自我暗示“南无阿弥陀佛”或者自我暗示“我有很多钱”效果是一样的。重要不是文字,而是两句暗示之间的间隙。这也是为什么我一再强调暗示的时候不要太快的原因。如果你经常练习,你就能体会到,你的两句暗示之间的间隙里面,在一个念头消失,其他念头还没有生起的时候,在一个很短暂的时间里面,你处于一种绝对宁静与安详的状态。在那种状态里面,你可以体验到绝对意义上的幸福感。如果你经常练习,你就能经常在日常生活里面体验到那种绝对意义上的幸福感,然后应对日常生活中的变化的时候,你就会有一种“不以物喜不以己悲”的超脱感。好了,看到这里相信你已经对我说的方法生起了信心,你要做的是,定一个一分钟的闹钟,全身放松,微笑,在心里对自己说,“我接纳自己,我是幸福的。”。。。祝你找到你内在的幸福。 -
2017-05-24-获得幸福最简单的方法
在上一篇文章《为什么你本来就是幸福的》里面,我提到你可以重新变得幸福起来。这篇文章里面我讲讲怎么做。刚好今天我在得到app里面看到了万维钢提到了一个“幸福链”的说法。他提到了三条链,“食物链”,“智识链”和“幸福链”。食物链是根据一个人掌握的资源来排名形成的链条,智识链是根据一个人的智慧和见识形成的链条。他没有提到幸福链是根据什么来排名,不过根据字面的意思,应该是根据一个人幸福程度形成的链条。他提到食物链的排名对个人相当不可控,因为受到家庭出身和运气影响太大;智识链比较可控,最简单的方法是读书。对于幸福链,他的看法是自我实现,也就是食物链和幸福链在一个高度上统一了。说人话就是干一件特别值得干的事情,这样既能感到幸福,又能提升食物链的排名。对此我有不同的看法,首先我觉得并不存在幸福链这一链条,因为我们没有办法把不同人的幸福程度拿来排名。其次我不同意,干一件特别值得干的事情,就能感到幸福。原因是我认为幸福是内在的事情,你无法通过外在的事情来改变内在的事情。那怎么改变内在的事情呢?当然是直接面对自己的内心,就是我在前面一篇文章里面说到的,不纠结过去,不妄想未来,专注于与当下,与自己,与世界的联系,体会世界的安详宁静与幸福。具体怎么做呢?方法肯定是很多的,这里说一下我知道的一个最简单的方法:从今天开始,每天抽一分钟时间(可以用手机倒计时功能确定一分钟有没有到。),闭上眼睛,全身放松,微笑,然后重复对自己说,”我接纳自己,我是幸福的。”要注意不用说得太快,”我接纳自己”和”我是幸福的”两句话之间有一个停顿,一遍说完和下一遍之间也有一个停顿。要注意这一分钟,是你面对自己的一分钟,把握好这一分钟,观察自己内心的想法。这一分钟不要对外面的事情做出反应,不要接电话,不要去看微信。要知道一分钟没有什么大不了的事情非要处理,一分钟不呼吸人都不要紧,何况其他事情。要注意这一分钟里面,你只要对自己说”我接纳自己,我是幸福的”。这一分钟里面你的头脑里面一定会产生很多念头,从煤气有没有关,到我肚子有点饿,到我背上有点痒,到我儿子在干什么,到老板看到我闭着眼睛会不会问我等等。所有的这些念头都是瞬间升起的,你不要去理会,它们就会消失。念头升起或者消失的时候,你都对自己说”我接纳自己”或者”我是幸福的”。这个方法听上去很简单,但是要做到并不容易,难在两点:第一点,你会怀疑,这个方法真的管用么?你的大脑已经很不习惯这样面对自己内心的观察了,所以它会升起种种念头来抵制这种观察,比如这种方法不管用,或者这种方法很傻。第二点,难以坚持。可能开始几天你觉得这个方法简单又新鲜,你试了一下觉得还不错,挺有用,可是一个星期你以后就忘记了。那怎么办呢?第一点,你怀疑方法管不管用。一方面,我后面一篇文章会写为什么这个方法管用,希望你能对这个方法升起信心。另一方面,你怀疑这个方法的时候,怀疑本身只是一个念头而已,所以它也会升起灭去,所以不用去纠结,只管对自己暗示,”我接纳自己,我是幸福的。”第三方面,如果你还是不放心,你可以对自己说,不管有没有用,我试试再说吧,反正只有一分钟,我也没有什么损失。第二点,难于坚持。怎么办呢?有几个建议:第一,开始的时候,可以定一个闹钟,每天固定的时间暗示自己本来就是幸福的。比如吃早餐之前的一个时间。等到过段时间熟练了这个方法,可以随时随地的暗示自己。第二,开始的时候,可以定个小目标,比如我要坚持一个星期,每天暗示自己是幸福的。如果哪天忘记了,第二天补上一分钟就可以了。等到坚持一个星期毫无压力的时候,可以定一个月。等到养成了习惯,就不会觉得坚持有什么压力了。第三,可以在微信里面收藏这篇文章,定时的翻出来看看。如果隔断时间发现自己已经好长时间忘记暗示了,也不要责怪自己,对自己微笑,说没关系,我重新开始,马上开始。好了,开始行动吧,定一分钟的闹钟,闭上眼睛,全身放松,微笑,对自己说。。。 -
2017-05-17-为什么你本来就是幸福的
送完儿子去幼儿园,我走在去上班的路上。天气很好,阳光灿烂,万里无云,两边路上都是大树。我就想,如果有天堂,样子应该跟我看到的差不多吧。言归正传,在上一篇文章《幸福的终极秘诀》里面我讲到你本来就是幸福的,这里我来讲讲为什么。本来这个词有两种意思,一种是原来,原先,比如我本来是打算去上班的,结果下雨了,我就去吃火锅了:)。另外一种意思是理所当然,比如这件事情本来就该这么办,何必节外生技?我这里讲你本来就是幸福的,也包含这两种意思。第一种意思是你原来幸福的,只是后来因为种种原因变得没那么幸福了。我们每个人都是从小朋友长大的,相信大部分都同意我们小时候无忧无虑比现在幸福。拿我上幼儿园小班的儿子举例,前几天他妈妈给他买了一个单筒望远镜。这几天他上幼儿园都把望远镜背在小书包里面,不时把望远镜拿出来看远处。感觉一个望远镜就能让他幸福一个星期。同时我发现就算没有收到礼物,我儿子也能在周边的一切中找到幸福,“妈妈,这里有个毛毛虫。(此处应有妈妈的尖叫声:)”,“爸爸,可以把你的工具箱借给我玩一下么?我要修(拆)一下我的小汽车。”第二种意思是你理所当然是幸福的,只是你忘记了这种幸福。如同文章上头所写的,我认为整个世界的存在就是一种安详宁静的幸福。作为这个世界存在的一部分,我们每个人理所当然是那种幸福的一部分。我认为这就是为什么小孩子容易感到幸福的原因: 小孩子心灵没有受到污染,与这个世界存在的联系更紧密,所以时常能体会到整个世界存在的安详与幸福。在小孩子的眼里,一朵小花,一只毛毛虫都是那么有趣。一般人认为小孩子幸福的原因是没有记性所以没心没肺。我认为不是这样的,就像昨天我跟我的小孙悟空一起看手机上的照片,我很惊奇地发现,他居然能记起一些十个月以前的照片上没有的细节。所以小孩子不是没有记性,而是他们不纠结过去的事情,因为当下的世界那么有趣,有那么多细节去探索,哪里还有时间去回忆过去的事情呢?同样小孩子也不会因为未来的事情困扰,还是以我儿子举例,我听到过的我儿子关于未来的问题只有两个,“爸爸,一会儿去哪儿?”,或者“爸爸,我们明天去哪?”而且实际他对这两个问题的答案也不会太纠结,不管去哪儿,只是跟着爸爸妈妈就行了。看到这里,相信你至少已经部分同意你本来是幸福的了,:) 那么问题就变成了为什么现在不幸福呢?我觉得从小朋友身上得到的启发就是,我们的心灵受到了社会的污染,以至于我们与世界的存在隔离开了,再也感受不到世界存在的安详幸福了。最后一个问题就很明显了,我们怎样才能重新变得幸福起来?这个问题我们下次再讲。不过简单的来说,就是不纠结过去,不妄想未来,专注于与当下,与自己,与世界的联系,体会世界的安详宁静与幸福。 -
2017-05-13-幸福的终极秘诀
在我的公众号开篇文章里面,我说过,这个工作号的目的是,为了帮助你获得平凡人的幸福。很自然,我要定义一下什么是幸福。那幸福是什么呢?百度百科里面的定义是这样的:幸福是一种感受良好时的生活状态。汉语词典里面的定义是这样的:幸福是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情 。我的定义是这样的:幸福是接纳自己的生活状态。我为什么这么定义呢?因为百度和词典的定义里面幸福是一种名词形式,你看了它们的定义你还是不知道怎么才能幸福,而我的定义是一种动词形式,你如果接受这个定义,你就已经知道怎样才能幸福了。那怎么才能幸福呢?我们先来看看别人怎么说:我刚好看到周国平老师在吴晓波频道的直播“心灵是创造的源头”里面一段话:“最重要的是平凡的幸福。有和睦的家庭、知心的朋友、相爱的伴侣,至于房子有多大,钱有多少,不太重要。”由此可见,大家对怎么才能幸福的看法都差不多,只要家庭和睦,衣食无忧,事业有成,身体健康就能幸福。对此我有不同的意见,因为据我观察,除了童话故事以外好像没有人“从此过着幸福快乐的生活”。我来逐个分析追求家庭和睦,衣食无忧,事业有成,身体健康是不是就能够得到幸福。首先说家庭和睦就能够幸福么?并不是。最小的家庭就是广大单身狗,一个人吃饱,全家不饿,这种家庭最和睦,从来不见有人跟自己吵架。广大单身狗都很幸福么,我看未必。两个人以上的家庭就很少能做到和睦了,因为毕竟是两个不同的人在一起,有不同的背景,对事物有不同的看法,除非两个人的性格完全互补,两个人很难没有矛盾。即使真的家庭很和睦,很难保证幸福。贫贱夫妻百事哀,一入侯门深似海分别写的是贫穷和富贵家庭的问题。再说衣食无忧就能够幸福么?并不是。衣食无忧表面上看是由跟收入和消费水平决定的,实际上是由自己内心的要求决定的。每个人的标准不一样,比如我自己对吃和穿都没什么要求。二十块钱的外卖和两百块的自助餐我都能吃得很开心,一百五十块的佐丹奴牛仔裤和五百五十块的李维斯牛仔裤我都能穿得很开心。所以我很容易在吃穿上感到幸福。对于容易满足的人,可能一个月五千块钱就能衣食无忧了,对于不容易满足的人可能一个月五十万还不够。我们现代社会是一个商业社会,商业文明就是在鼓励你不要满足,要追求更好的。现在的很多公众号和文章讲要追求品味,要消费升级就是这个原因。那些广告文字视频不停地告诉那些美女帅哥明星的生活是怎么样的,他们暗示你,你的生活也要追求更好的。如果你不经思考就接受了他们的暗示,你就会有一种潜在的焦虑。你会担心因为你没有那些东西,就没有品位,生活就不够好。因为这种焦虑,你被迫去追求那些东西。然而这种物质追求其实是无止境的,你不可能通过这种追求达到理想中的幸福。还有事业有成就能够幸福么?并不是。首先事业有成很难定义,怎么样叫做事业有成?做到经理,地区总经理,中国区总裁,大中华区总裁,集团总裁?当上科长,处长,局长,司长,部长还是进政治局?年营业额达到一千万,一亿,十亿,一百亿,还是一千亿?所以我个人感觉这也是一个大坑,所有的人都在告诉你,要努力地工作,你的事业才能有好的发展,你的职位才能升得更高,你会有更高的收入。或者说建议你花时间准备第二职业或者创业,最好能够财富自由。但是事业的追求跟对物质追求有同样的问题,都是无止境的,因此同样的你不可能通过对事业的追求达到理想中的幸福。最后身体健康就能够幸福么?并不是。我们都很容易理解健康只是幸福的必要不充分条件。还是以广大单身狗为例,大部分单身狗都是二三十岁的身体健康的帅哥美女,可是大部分单身狗都很幸福么?未必。由此可见,家庭,财富,事业,健康都不是幸福的充分必要条件。那么幸福的终极秘诀是什么呢?我的看法是接纳自己的生活状态。这是我对幸福的定义,也是”追求”幸福的终极秘诀。为什么这么说呢?在其他的定义里面,幸福是需要外在条件的,比如,家庭,财富,事业,健康等等。这些条件往往是很难达到的,所谓人生不如意事常八九。外在的东西是很难控制的。在我的定义里面,幸福是不需要外在条件的,你只需要向内接纳你自己。你只需要意识到你自己本来就是幸福的,与你的家庭是否和睦,事业是否有成就,财富的多少,身体是否健康没有关系。也许你很难一下子同意我的观点,后面的文章里面我会详细的解释为什么你自己本来就是幸福的,为什么接纳自己是幸福的终极秘诀,以及怎样接纳自己。现在我需要你全身放松,给自己一个真心的微笑,然后对自己说,”我感到很幸福!”只要你这样做,无论你现在是否真的幸福,至少在那微笑的一刻,你是幸福的。Fake it until you make it.(假装你很幸福直到你真的很幸福。) -
2017-05-02-一个平凡人的微信公众号
我开了微信公众号laogongsay(寓义是老龚说),这是第一篇文章。首先介绍一下自己。我是一个平凡的八零后中年人,佛教徒,坐标魔都,职业程序猿,无房无车,有一个四岁的上幼儿园的小孙悟空,有一个三十岁的在家开淘宝店的小白骨精。然后说明为什么开公众号,作为一个平凡人,我订阅了很多公众号,看了很多公众号文章,还在得到上订阅了李笑来老师的专栏。所有的文章都是在讲我的文章怎样对你有用,怎样让你成功,包括李笑来老师的专栏也是更具体的讲怎么让你获得财富自由,可是没有一个公众号讲怎样过一个平凡人的生活。所有的文章或者专栏都隐含了一个假定,作为一个平凡人,你的生活是不完美的,你需要改变。这些文章本质上都是在讲他的文章或者专栏可以让你获得这种改变,让你更成功,让你变得更好,让你赚得更多或者让你获得财富自由。似乎我们这些人数占了百分之九十的平凡人的生活是有罪的,我们犯了不成功罪,不努力罪,不财富自由罪。但是我觉得平凡人的生活是无罪的。如果说有什么事情是所有人都追求的,我相信那应该是幸福。然而每个人都有自己对幸福的定义,有的人认为有花不完的钱就会幸福,有的人认为有睡不完的美女或者帅哥就会幸福,有的人认为世界知名就会幸福,有的人认为有吃不完的美食就会幸福,有的人认为睡到自然醒就会幸福。。。同时对于达到幸福的方法,不同的人也有不同的看法,有的人可能一瓶二锅头下去就感觉自己是世界上最幸福的人,有的人可能拿到五千块钱的工资就感觉很幸福,有的人可能觉得拿皮鞭抽身下的帅哥感觉很幸福。。。幸不幸福,最关键的要素在于你怎么定义幸福。看到幸福的种种不同定义之后,我们就可以知道,作为平凡人我们并不是一定要有钱,不一定要有用甚至不一定要努力才能幸福。我这个公众号的目的就是让你没那么有钱,没那么有用甚至没那么努力也能感觉幸福。我要做一个平凡人的公众号,讲述平凡人的故事,获得平凡人的幸福。最后说说我怎么开这个公众号。老实说我还不知道,因为我是一个平凡人,并不是那种擅长写公众号的大v。因为我是一个平凡人,不想给自己太大的压力,所以我的公众号不想追求十万+,也不想追求流量,甚至不想追求订阅数。我可能会一个星期更新一篇文章,搜集一些描写平凡人生活的文章,同时接受读者的来信,从一个平凡人的角度给你出出主意,另外我可能会搜集一些心灵毒药,给心灵鸡汤喝得太多的读者们洗洗脑,让你们没有成功没有提高甚至没有努力的时候也能感觉到幸福。如果你是一个平凡人,只想要一个平凡人的幸福,那么关注我的公众号吧。如果你想讲述一个平凡人的故事,欢迎来稿。